講學(xué)臺(tái)遺址。

坐落在村頭的蓮果寺。

□記者 杜欣 文/圖

編者按

傳統(tǒng)古村落凝聚著中華民族數(shù)千年的農(nóng)耕文化與鄉(xiāng)愁記憶，是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化認(rèn)同的重要載體，也是不可再生的歷史文化遺產(chǎn)。

近日，我省發(fā)布第二批地名文化遺產(chǎn)名單，我市淮陽(yáng)區(qū)安嶺鎮(zhèn)陳樓村和黃集鄉(xiāng)青谷堆村入選“千年古村落”，為全市僅有的兩個(gè)入圍村落。本報(bào)記者近日深入這兩個(gè)村落，探訪它們跨越千年的文明密碼。

今日刊發(fā)對(duì)安嶺鎮(zhèn)陳樓村的探訪報(bào)道，以饗讀者。

初秋，暑氣未消。

無(wú)人機(jī)從空中俯瞰，陳樓村被綠色的莊稼所環(huán)抱，一片寧?kù)o。豫東平原的村落布局大同小異，像一枚枚春蠶，散落在綠色田野。千百年來(lái)，村落始終與田野相伴，四季更迭，秋收冬藏，人間煙火，生生不息。

陳樓，便是這眾多村落中的一個(gè)。單聽村名，它普通得不能再普通了——僅安嶺鎮(zhèn)就有3個(gè)叫“陳樓”的村莊。

記者探訪的陳樓村隸屬于安嶺鎮(zhèn)劉屯行政村，當(dāng)?shù)厝私小氨标悩恰?。與眾不同的，是它深埋在黃土下的厚重歷史：這里是陳胡公第二十世孫、孔子“七十二賢”弟子之一陳亢的故里；這里有春秋時(shí)期遺址——講學(xué)臺(tái)；這里曾是陳國(guó)大型的制陶基地，古遺址猶在；這里地下埋藏著“戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期的古墓群”；這里有明代建筑遺址蓮果寺，流傳著陳瑤采蓮藕賑災(zāi)濟(jì)民的民間故事；這里曾是陳國(guó)北部設(shè)防駐兵的第一道防線，“防亭”遺址尚存；這里是陳姓宗族有史可查的祖庭地之一。

承載著2000余年烽煙與書香的陳樓村，一草一木，皆向世人述說(shuō)著沉寂千年的故事……

講學(xué)臺(tái)前的圣賢遺風(fēng)

一場(chǎng)秋雨過(guò)后，矗立在陳樓村口的牌坊古色古香，鐫刻在上面的大字“千年古村陳樓”在晨曦映照下非常醒目。從106國(guó)道下路，入村的水泥路雖然不寬，但干凈整潔。

一進(jìn)村口，淮陽(yáng)區(qū)安嶺鎮(zhèn)原文化站站長(zhǎng)代興中就告訴記者：“陳樓聚落形成可追溯至西周初期，至今有2000余年歷史，陳樓村名沿用至今。這里是陳亢的出生地，更是一座‘文物級(jí)’古村落。”

陳亢是誰(shuí)？代興中介紹：如不識(shí)陳亢，可知其師？他是一代圣賢孔子的學(xué)生，位列“七十二賢”。陳亢，字子禽，系陳胡公第二十世孫，春秋時(shí)期儒家文化代表人物。

春秋時(shí)期，孔子周游列國(guó)曾四次來(lái)到淮陽(yáng)，兩次途經(jīng)陳樓，并在此設(shè)臺(tái)講學(xué)。當(dāng)年，16歲的陳亢便是臺(tái)下洗耳恭聽者之一。后因楚國(guó)滅陳，陳亢流亡魯國(guó)，拜入孔子門下，研習(xí)“六藝”，終成“七十二賢”弟子之一。之后返鄉(xiāng)，在村中當(dāng)年孔子講學(xué)的高臺(tái)處創(chuàng)辦學(xué)堂，與次子陳瑤先后在此講學(xué)，開創(chuàng)豫東私學(xué)教育先河。唐宋兩代被追封為潁伯、南頓侯，入祀文廟東廡，確立“陳氏祖庭”的文化象征地位。

“后人為紀(jì)念孔子和陳亢、陳瑤，把他們當(dāng)年講學(xué)的大土臺(tái)子稱為講學(xué)臺(tái)，后因村民取土消失。前些年，淮陽(yáng)陳氏宗親總會(huì)在原址上立了石碑，昭示著千年的文教傳承?！痹谥v學(xué)臺(tái)遺址前，代興中說(shuō)。

風(fēng)雨飄搖，歷史斑駁。講學(xué)臺(tái)雖本體湮滅于歲月，但原址標(biāo)識(shí)猶如一枚文明胎記，靜靜立于茂盛的莊稼地里，瑯瑯書聲和先賢教誨，仿佛隱約回蕩在鄉(xiāng)野。

仁德精神的千年回響

“陳亢、陳瑤父子是陳樓的先祖，其中陳瑤還是方圓48個(gè)莊子的功臣。每年四月初八，周邊群眾都來(lái)祭拜?！贝迕耜惪》甯嬖V記者，陳亢墓不在本村，村中的陳瑤墓保存完好，前些年族人捐款修建了陳瑤公陵園，門口石獅威武，陵內(nèi)碑銘高聳、香火綿綿，見證著家族與鄉(xiāng)土的共生共榮。

2000多年過(guò)去了，村民為什么對(duì)陳瑤念念不忘？村中除現(xiàn)存完好的陳瑤公陵園外，位于村東南的明代建筑蓮果寺遺址，也與陳瑤有關(guān)。

蓮果寺是陳樓周邊村民為紀(jì)念陳瑤賑濟(jì)“蓮果”之恩而建。明代建筑無(wú)存，現(xiàn)有建筑為近年復(fù)建，大殿內(nèi)塑有陳亢、陳瑤坐像。每年農(nóng)歷四月初八，各村民眾前來(lái)以多種形式祭拜。　

史料記載，陳瑤為陳亢次子，是春秋時(shí)期教育家與賑災(zāi)先驅(qū)。其生平以三大義舉著稱：公元前426年，淮陽(yáng)一帶鬧饑荒，餓死人無(wú)數(shù)，陳瑤率族人日夜采集蓮池內(nèi)的蓮藕等可充饑的作物，賑濟(jì)周邊48個(gè)村的群眾，挽救災(zāi)民無(wú)數(shù)，催生延續(xù)2000多年的“四八古會(huì)”；繼承父業(yè)主持講學(xué)臺(tái)，《陳州陳樓陳氏族譜》載其“身通六藝”“八方學(xué)子慕名而來(lái)”，推動(dòng)儒學(xué)在地化傳播；拒仕隱耕的實(shí)踐形成“耕讀傳家”傳統(tǒng)。

沉睡地下的文明史詩(shī)

多年前一個(gè)冬天，村民在地頭取土?xí)r，意外發(fā)現(xiàn)多座古墓，揭開了陳樓地下世界的神秘面紗。

2003年，淮陽(yáng)考古工作者駱崇禮先生等對(duì)陳樓村南、村北環(huán)境勘探，從地下出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的器物推斷認(rèn)定：陳樓村地下應(yīng)是一處“戰(zhàn)國(guó)至西漢墓群”。說(shuō)明早在戰(zhàn)國(guó)以前，此地就是一處人口聚居的村莊，距今至少有2000多年。這既是陳氏居住時(shí)間最長(zhǎng)、延續(xù)最久的村莊，也是淮陽(yáng)境內(nèi)最古老的村莊之一。

此外，村中還立有一通“防亭”石碑。

“這里是防亭遺址，防亭就相當(dāng)于現(xiàn)在的崗樓或觀察哨吧，這里是陳國(guó)都城北部第一道軍事防線，也稱為北防亭?！贝d中站在遺址前，講述著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的烽煙往事。

每一片陶片、每一道夯痕，都是歷史密碼的碎片，串聯(lián)起陳樓的輝煌記憶。

據(jù)村內(nèi)族人相傳，防亭建在一開闊高地平臺(tái)北邊，高數(shù)丈，可登亭瞭望，防亭東西兩邊建有土樓和土坯房，可屯兵數(shù)百，中間是練兵場(chǎng)。

防亭遺址具有相當(dāng)高的史學(xué)價(jià)值，是華夏先民為防御外敵而采取的軍事策略的典范，數(shù)千年來(lái)被歷代沿襲并不斷創(chuàng)新，甚至影響海外。

一連串的歷史遺存，集中出現(xiàn)在一個(gè)小小的村落，著實(shí)令人驚奇。

值得一提的是，陳樓還是陳國(guó)主要的制陶基地之一，媯滿建立陳國(guó)后，為富民強(qiáng)國(guó)大興制陶業(yè)?；剡z址存留至今，且有古碑一通。制陶遺址在緊鄰陳樓偏西南一方，由于黃河洪水沖刷，地表變更，裸露出的古老陶片俯拾皆是，為考古、史學(xué)工作者研究古陶文化提供了重要物證。

古今交融的鄉(xiāng)村畫卷

歷史并未讓陳樓沉睡。近年來(lái)，14家中小企業(yè)在此落地生根，不僅為地方發(fā)展注入經(jīng)濟(jì)活力，更成為村民實(shí)現(xiàn)“家門口就業(yè)”的增收平臺(tái)。

“以前年輕人都往外跑，現(xiàn)在工廠就在家門口，一個(gè)月能掙三四千元，還能照顧老人孩子。感覺很幸福！”在玩具廠務(wù)工的村民陳芬笑著說(shuō)。產(chǎn)業(yè)振興不僅改善了民生，更讓古村煥發(fā)出新的生機(jī)。

在安嶺鎮(zhèn)黨委、政府精心謀篇布局下，劉屯行政村正以“千年古村落陳樓”文化品牌為核心，探索多元產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村全面振興的新路徑。

“未來(lái)，我們將加大文物保護(hù)力度，守護(hù)好祖先留下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步改善人居環(huán)境，通過(guò)土地流轉(zhuǎn)、特色種植、鄉(xiāng)村體驗(yàn)游等項(xiàng)目增加村民收入，打造鄉(xiāng)村全面振興新亮點(diǎn)?！痹撔姓妩h支部書記陳小勇告訴記者。

可以告慰先賢的是，如今，這座從歷史深處走出的千年古村落，正迎來(lái)屬于自己的新時(shí)代——陳樓村以文化為筆，勾勒歷史文脈與鄉(xiāng)土情懷；以產(chǎn)業(yè)為墨，渲染出現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村工業(yè)的蓬勃?dú)庀?。一幅鄉(xiāng)村全面振興畫卷，正徐徐展開……